¿Qué es ser un loco? ¿Acaso no es una locura estar vivo? Deja que la locura te libere y sueña y rie y canta sin miedo. Aquí encontraras las divagaciones de una esquizofrénica paranoide en constante búsqueda de una realidad paralela más utópica y perfecta para todos. Atrévete a dejar tu aportación.
Para leer poesía no hacen falta tantos libros, porque los poetas y poetisas no son sólo de papel. Deja que la música te impregne, te piense y te conozca:
No sé reaccionar al silencio en la respuesta. Me bloquea el bloqueo de mi interlocutor, su incapacidad para deglutir mis palabras y para generar una réplica adecuada. A veces lo interpreto como indiferencia o pasotismo, y las menos como insuficiencia léxica o de opinión. Pero sin atisbo de duda, prefiero la incontinencia verbal a la asepsia de palabras.
Cuando expones tu corazón, tu angustia y tus miedos sobre la mesa, y la única reacción que consigues es el silencio, una parte de ti se rompe en pequeños pedazos afilados. Hace frío y la impotencia se va haciendo con tu cuerpo, rebotando en tu mente enferma y delirante por esa respuesta que no alcanza a elaborarse. Quizá porque las palabras se me escapan, espero que las personas tampoco puedan pararlas cuando la pregunta apunte a remover la conciencia; siempre hay cosas que nos resbalan, que apenas nos entran en los oídos, pero ante otras, en cambio, el silencio es una ofensa.
Siguiendo con el viaje en familia, otro día nos fuimos de visita a Calatañazor, conocido ya por el queso curado del mismo nombre que nos servían en la cena, y por el famoso refrán que mi abuela no paraba de repetir "Calatañazor, en donde Almanzor perdió su tambor".
Pero, ¿quién es Almanzor? Y, ¿por qué es tan famoso este pueblo?
Para descubrirlo hay que subir por la empinada cuesta que lo atraviesa y entrar en un viaje en el tiempo que te lleva al medievo. Por las calles empedradas y las pintorescas casas de madera, barro y piedra, te acercas un poquito a la historia, en este caso, a la Batalla de Almanzor donde se dice que los cristianos derrotaron al célebre caudillo árabe Almanzor en el año 1002.
Desde el Castillo de Calatañazor puede contemplarse “El Valle de la Sangre” (no creo necesario explicar de dónde viene el nombre), de aquí viene la conocida frase “donde Almanzor perdió el tambor”: cuenta la leyenda que el día de la batalla, un extraño personaje lloraba gimiendo en una mezcla de árabe y de lengua romance, diciendo: en Calatañazor perdió Almanzor el tambor. Se interpreta que este espejismo era el diablo que lloraba la caída de los moros.
El Castillo de los buitres (la fortaleza árabe) todavía conserva parte de la torre y restos de murallas.
El arrullo del agua en el cañón del Río Lobos. El frío sutil de una mañana de diciembre. La santa cadencia de la ermita olvidada.
Un viaje de relax, de naturaleza fría y eterna. Este puente de Diciembre me fui de vacaciones con toda mi familia a un pueblo de la provincia de Soria, El Burgo de Osma. Concretamente nos hospedamos en el Hotel Termal Burgo de Osma, todo un lujo para el descanso y los sentidos, y por supuesto que hicimos la excursión de rigor al Cañón del Río Lobos. Allí, la suavidad del camino te adentra en una garganta de naturaleza hasta vislumbrar una ermita olvidada entre las paredes rocosas:
La Ermita de San Bartolomé, de origen templario y construida entre los siglos XII y XIII, es un lugar para visitar sin prisas e inspirar la espiritualidad del aire
Para acceder a la ermita, pasando el pueblo de Ucero, te adentras en una ruta a pie flanqueado por las paredes del Cañón, bordeando el Río Lobos, hasta llegar a la ermita. En un enclave casi místico, al fondo del valle y rodeado por cuevas y perfiles geográficos imposibles, la ermita se funde con la naturaleza y el entorno, se camufla entre el suelo calizo, creando un lugar sagrado. Fuera de toda época, el tiempo se detiene, no hay pasado ni presente, sólo la ermita que se enfrenta al silencio de la Cueva Grande, cara a cara. El murmullo inaudible del agua, el eco infinito del sigilo, la sacralidad del lugar perdido… todo te envuelve, te marea y te deja sin aliento.
El Cañón del Río Lobos ha servido de enlace a los peregrinos con el camino francés del Camino de Santiago: cuenta la leyenda que el Apóstol Santiago montado sobre su caballo, saltó desde lo alto del cañón, y la espada se le cayó al suelo y allí donde quedo clavada se reveló que sería el lugar donde se edificaría la actual ermita de San Bartolo. Esta ermita se encuentra en la llamada Ruta de la Lana (Albacete, Cuenca, Guadalajara, Soria y Burgos), empleada por los pastores en la trashumancia, y también utilizada por los peregrinos procedentes de Levante y de Castilla La Mancha. El Camino del Cid, también atraviesa este Cañón.
La ermita de San Bartolomé, está enclavada en un lugar equidistante de los dos puntos más septentrionales de la geografía peninsular, los cabos de Creus y Finisterre. Este punto central es el Omphalos (el centro del mundo).
Ahora os dejo las palabras del escritor e historiador Juan G. Atienza sobre su visita y estudio de dicha ermita:
“Allí tomaremos, siempre hacia el Sur, la carretera del Burgo de Osma, pasaremos por Casarejos y descenderemos la cuesta que llaman la Degollada, hasta el puente que cruza el río Lobos. Es aquí donde debemos tomar el camino de tierra que nace a la derecha, para internarnos en el valle. Si lo hacemos en un día cualquiera que no sea el de la romería de san Bartolomé, este lugar nos parecerá el más solitario y abandonado del mundo. En lo alto planean las águilas y no será raro ver un zorro mirándonos a cierta distancia. Las paredes del valle son escarpadas y en las rocas cimeras se distinguen covachas que nunca han sido exploradas. Unos dos kilómetros valle adentro, el lecho del río se ensancha y, al fondo, distinguiremos una ermita de tipo cisterciense. La construyeron los caballeros templarios, que tuvieron precisamente aquí uno de los enclaves más importantes de la Península. Y al decir importante no me refiero precisamente a su importancia política o estratégica, sino al profundo significado que el lugar tiene dentro del elemento mistérico propio de la orden del Temple. El lugar lo he estudiado a fondo en mi libro La meta secreta de los templarios y me parece inútil reproducir lo que allí cuento, pero, en síntesis, planteo la sospecha –muy fundada- de que los cabelleros templarios conocían a la perfección el lugar en el que construían su capilla, como probablemente lo conocieron también los sacerdotes de religiones muy anteriores que utilizaron el altar megalítico que se encuentra al lado mismo de la capilla y la enorme cueva que hay a sus espaldas. Porque este preciso lugar de Ucero en el río Lobos forma con la cumbre del San Lorenzo un eje vertical equidistante de los dos extremos clásicos peninsulares, los cabos de Creus y Finisterre. Y, aún más, este lugar constituye, en el conjunto de las posesiones templarias peninsulares, un auténtico centro desde el que se pueden situar los enclaves ocultistas más importantes que la orden poseyó en los reinos medievales. Desde la capilla del Lobos están perfectamente localizados Ponferrada y Monzón, Toledo, Tomar y Jerez de los Caballeros, Culla y Castelló d’Empúries, Caravaca y Villaba del Alcor. Desde allí se puede trazar la franja mágica de tierra por donde discurre la ruta jacobea y pueden localizarse los principales santuarios protohistóricos de las culturas cantábricas paleolíticas. Es tal la exactitud del enclave, que incluso justifica la misma estructura de la cruz templaria, anuncia en clave sus fines y delata muchos misterios nunca descifrados que aclaran los porqués de los principales emplazamientos de la orden.”
El día 24 de agosto, durante la romería de San Bartolo y la Virgen de la Salud, es posible visitar el interior de la ermita, ya que el resto del año permanece cerrada. A ver si algún año puedo acercarme a descubrirla por dentro.
Me llamas y no lo cojo. Me escribes y no me importa. Me piensas y no lo siento.
Mi corazón esta frío. Frías mis entrañas, fríos mis pensamientos. No hay ganas, sólo languidez extrema, docilidad inútil. Pero tú me llamas, me coges, me escribes, me piensas y me sientes, y hasta te importo lo suficiente para no desesperar.
¿Quién es ahora el hombre? Me rio pensando en el machismo que supura esta pregunta retórica, absurda, pero por dentro entiendo el significado: la búsqueda constante, el rechazo eterno… Tanto, que se me ha olvidado cómo se quiere de forma sencilla, sin grandes complicaciones. Vacía de todo e incrédula, no concibo que hagas todo tan fácil, así que soy yo quien lo complica, quien enfría todo sentimiento. Perdóname.
Hoy he aprendido en clase que la publicidad puede no ser tan mala, que tiene su causa en algunas ocasiones. Por eso, quiero compartir con vosotr@s algunas campañas publicitarias de marketing con causa, de esas que nos hacen pararnos y pensar que a lo mejor no estamos haciendo las cosas tan bien como creemos, que a lo mejor no somos tan santos como creíamos, que a lo mejor aún podemos aprender algo nuevo...
En primer lugar, Benetton con sus polémicas campañas que nunca dejan indiferente. Aquí van algunas de mis favoritas:
Y hoy, en el Día Mundial del VIH
Ahora me gustaría cambiar de tema y centrarnos en el sistema patriarcal que ahoga a las mujeres. Es costumbre, ya muy lejana, que la mujer se encargue de tareas domésticas, más cuidado de niños y familiares enfermos, más jornada laboral, etc, etc. Es cómodo, el cambio da pereza... pero... ¿y la pereza que tienen que sentir nuestras mujeres al tener ese doble o triple trabajo impuesto sólo por su condición de mujer? Para tratar este tema tan espinoso, la campaña de Puntomatic le pone una nota de humor e intenta movilizar al "macho ibérico" con datos tan sorprendentes como que poner la lavadora no mata al caballero. Disfrutadlo:
Lo que me encanta de este anuncio es que es uno de los pocos que he visto que no resulte discriminatorio o patético a la hora de vender detergente.
Otro vídeo que da que pensar, es la campaña de Acción contra el Hambre... podríamos aprender mucho de esto:
Y ya para despedirme por hoy...
Aunque no lo parezca es una campaña de Nike... si! Nike Foundation, que a pesar de sus muchas críticas por el proceso de producción, con abusos y explotaciones, tiene sus cosas buenas.
"El racismo se justifica, como el machismo, por la herencia genética: los pobres no están jodidos por culpa de la historia, sino por obra de la biología. En la sangre llevan su destino y, para peor, los cromosomas de la inferioridad suelen mezclarse con las malas semillas del crimen. Cuando se acerca un pobre de piel oscura, el peligrosímetro enciende la luz roja, y suena la alarma." Eduardo Galeano en Patas arriba.
La rutina de pasar las mañanas en Antigua empieza a coger forma. Como aquí mucho no se duerme, a las 9 hemos vuelto a la ciudad para dar un paseo por el mercado de artesanía que hay junto a la estación de autobuses. ¡¡Impresionante!! Hubiera comprado todo, pero me he contenido. Por ahora sólo he comprado un monederito de colores (que me ha costado 10Q o 1€) ya que el mio no era muy practico, pero tengo en mente ya una manta de esas de colorines, y varios souvenires, aunque esperaré a llegar al mercado de Chichicastenango, que creo que es impresionante y mas barato. Otra cosa importante es hacerse con el sistema de regateo, y recordar que si compras a primera hora te hacen mayor rebaja porque la primera compra del día se entiende como algo sagrado.
Después visitamos una agencia de viajes para pedir presupuesto para la ruta que queremos hacer el fin de semana: cuatro días de viaje para visitar Rió Dulce, Livingston y Tikal. La idea es salir mañana por la tarde después del proyecto (donde estamos de 13.00 a 17.00) hacia Rio Dulce, llegar a las 24.00 y dormir allí. El viernes ver los alrededores y a las 21.00 coger el bus hacia Tikal (las ruinas mayas) y llegar a las 24.00 a dormir en Flores. Al día siguiente tempranito a ver las ruinas, pasar la noche del sábado por allí, y el domingo coger el bus de vuelta pero parando a ver distintas ruinas que hay por el camino, en resumen un viaje impresionante.
La primera oferta que nos han hecho en una agencia ha sido 160€/persona para 8 personas, con bus privado y guía, sin incluir alojamiento. Pero ya sabemos que no podemos dejarnos guiar por el primer presupuesto, así que vamos a intentar que nos rebajen algo o acudir a un chófer llamado Isaac que ya conocen por aquí, con el que ya han hecho alguna excursión (así que esperamos nos haga precio de amigos).
De vuelta a casa nos toca de comer carne de res con arroz y ensalada... ¡voy a hacerme fan de los guisos guatemaltecos! Por ahora, es Chaito, una señora que trabaja en la casa, la que nos prepara la comida. A mi me parece la imagen típica de la mujer guatemalteca, con los años grabados en cada una de las arrugas de la cara, pequeña, siempre con una sonrisa, amable, silenciosa, especial... Pero esta noche llega la señora de la casa, Doña Elsa, que se encuentra de viaje en EE.UU., a ver a la familia en su primer viaje en avión. Ella es la que se encarga de hacer las comidas normalmente, y por lo que me han contado, cocina de maravilla... así que voy a tener que desenterrar el mito de que al viajar, adelgazas. Y de nuevo para el proyecto.
La realidad de Los Patojos la tienes que ir descubriendo poco a poco. De primeras parece una escuela alternativa más, de educación no formal, con recursos (en cierta medida), profesores comprometidos, niños ilusionados, gritos, juegos... Algunos de los niños vienen a pasar la tarde y para recibir apoyo escolar, pero otros tienen una forma de vida más desestructurada, que tú al principio no eres capaz de comprender. Hay miseria, maltrato, trabajo infantil y analfabetismo, pero el visitante sólo ve un montón de niños con ganas de aprender, de formarse, de ser emprendedores, de tener un futuro para ellos y para su comunidad. El comedor asegura que al menos tomen una comida completa una vez al día, y algunos de ellos ¡comen con unas ganas! Esta tarde hemos tenido una jornada productiva, a Los Fusionados les hemos puesto unos vídeos para intentar hacerles pensar un poco:
Abuela Grillo: para reflexionar sobre la a quién pertenecen los recursos.
El hormiguero, canción de Calle 13.
Don Quijote en Guatemala: con este vídeo quisimos comparar la situación de una familia en Guatemala y otra en España a final de mes, al fin y al cabo, en este momento de crisis, tampoco hay tantas diferencias en los salarios.
Tras el proyecto contactamos con el guía Isaac, que nos dejó el precio del viaje por 1000 Q, o lo que es lo mismo, 100 €. A las 19.00 estamos todos listos para cenar en el proyecto, con todos los profesores y voluntarios, que hoy nos toca cena italo-finlandesa, preparada por Nico. Mucho vino, buena compañía, pan con tomate, y espaguetis carbonara, más un Quiz de europeos contra americanos y la vida de Nico en fotos. Una velada sorprendente de la que seguro que nadie olvidará el número de lagos que tiene Finlandia (180.000), y la charla política que nos dieron sobre el peligro de entrar en política en un país como Guatemala, y las ganas que hay que tener para promover una revolución ideológica desde el seno de Los Patojos. Todos luchan por el partido Movimiento Unido Jocoteco, que pretende un cambio en la comunidad. Fue revelador palpar ese miedo escondido, ese peligro latente, que a todos, hasta ahora, se nos había escapado. Al fin y al cabo, esto no es un viaje de placer.
Peligro de muerte en esta realidad que se esconde por los caminos empedrados de Antigua.
